ERMENİ SOYKIRIMI

Ailesinin bir tarafı Elazığ ve Yozgat, diğer tarafı Diyarbakırlı olan ve şu anda ABD’de yaşayan George Aghjayan, DNA testiyle Türkiye’deki akrabalarına ulaştı. Son dönemde sıklıkla Türkiye’yi ziyaret ettiğini ve burada birçok Müslümanlaş(tırıl)mış Ermeni’yle tanıştığını belirten Aghjayan, ABD’de haftalık yayın yapan ‘Armenian Weekly’ gazetesi için akrabalarını bulma hikâyesini anlatan bir yazı kaleme aldı. Biz de bu yazıdan yola çıkarak Aghjayan ile ABD’ye göç hikâyesini, DNA testi projesini ve akrabalarıyla tanışmasını konuştuk.

Papa Francis, 8 Ağustos Cumartesi günü, Azizlik Davaları Kurulu Başkanı Kardinal Angelo Amato ile görüşerek, 29 Ağustos 1915’te dönemin Mardin ve Cizre Süryani Katolik Başepiskoposu iken Müslüman olmayı kabul etmediği gerekçesiyle katledilen Monsenyör Mihayel Malke’nin Hıristiyan nefreti sonucunda öldürüldüğü için ‘din şehidi’ olduğunu ilan etti.

Aykun Budak’ın henüz lise öğrencisiyken katıldığı biyoloji dersinde yaşadıkları, onu bugün bir akrabasının, saklı kalmış hikâyesinin peşinde bir dedektife dönüştürdü.

Latin Amerika Parlamentosu (Parlatino) Ermeni Soykırımı’nı kabul etti.

Yüzbaşı Sarkis Torosyan’ın anılarının 2012’de yayımlanmasının ardından Türkiyeli sosyal bilimciler arasında bu anıların doğruluğu üzerine önemli bir tartışma yaşandı. Birçok tarihçinin katıldığı ve gazete manşetlerine bile taşınan bu tartışmaya son katkı, İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları’ndan çıkan ‘Tarih, Otobiyografi ve Hakikat: Yüzbaşı Torosyan Tartışması ve Türkiye’de Tarihyazımı’ isimli kitapla geldi. Bülent Somay’ın derlediği kitapta, Taner Akçam, Suavi Aydın, Ohannes Kılıçdağı ve Kahraman Şakul’un yanı sıra Torosyan’ın anılarını yayına hazırlayan Prof. Ayhan Aktar’ın da iki makalesi yer alıyor. Aktar’la, tartışmadan geriye kalanları konuştuk.

Gazeteci ve tarihçi Vicken Cheterian, Ermeni Soykırımı’nın, yüz yıldır yaşanan süreçte küresel siyasete, akademik araştırmalara, Kürt meselesine, Türk ve Ermeni toplumlarına etkilerini değerlendiren bir kitap yazdı. Ağırlıklı olarak soykırım sonrası döneme odaklanan ‘Open Wounds: Armenians, Turks, and a Century of Genocide’ (Açık Yaralar: Ermeniler, Türkler ve Soykırımın Yüzyılı) başlıklı kitapta, Hrant Dink suikasti önemli bir dönüm noktası olarak duruyor.

Karaburun Belediye Başkanlığı, 10. Karaburun Bilim Kongresi’nin çağrı metnindeki “1915 Ermeni ve Süryani Soykırımı” ifadesi nedeniyle desteğini geri çekti.

ABD'de Kongre Kütüphanesi arşivlerinde bulunan ve 1915 sonrasında göç edenlere dair olduğu düşünülen görüntüler, ilgiyle karşılandı. Uzmanlara göre kayıtlar tarihsel önemde.

Ermeni Kilisesi’nin beş önemli yortusundan biri olan, su serpme geleneği ile Nuh Tufanı’nın anıldığı Vartavar 1915 öncesinde tüm yurtta kutlanıyordu. Tıpkı diğer Hristiyan bayramları gibi. Ancak 100 yıl önce Muş’taki Vartavar’ı diğerlerinden ayıran, soykırımın başladığı gün olmasıydı.

Ermenistan Dışişleri Bakanı Edward Nalbandian, Brezilya’da yayımlanan Estadão dergisine verdiği söyleşide, Ermeni Soykırımı’nın 100. yılı, Ermeni Soykırımı’nın uluslararası alanda tanınması, Suriye’deki Ermeni toplumu ve Ermeni Kilisesi’nin rolü hakkında konuştu.