AZINLIKLAR

1831'de kurulan Haybeliada'daki Rum Ticaret Akademisi, el konulduğu 1942 yılından bu yana Deniz Kuvvetleri'nin elinde bulunuyor.

Prof. Kadıoğlu, Erdoğan’ın ‘Muhteşem Yüzyıl’ çıkışını ve otoriter tavırlarını Milliyet gazetesi muhabiri Zeynep Miraç’a değerlendirdi. “Bir Ermeni’nin bir gün bu topraklardaki ecdat tanımlaması içine girebileceğine inanıyor musunuz?” sorusunu ise Kadıoğlu, ecdat kelimesine açıklık getirerek yanıtlıyor.

İki yıl önce 'Mem-u Zin' isimli Kürtçe kitabın basımını yapan Kültür ve Turizm Bakanlığı ilk kez Süryanice kitap çıkardı. Süryani edebiyatının önemli bölümünü kapsadığı belirtilen 'Kutsal Ruhun Kavalı' isimli eserin Süryani Mor Afram'ın şiirlerinden oluştuğu belirtildi.

Türkiye’deki Ermeni vakıflarını çok bulan, Ermeni okullarının nasıl denetlendiğini merak eden ASİM-DER Başkanı Göksel Gülbey’in endişelerini Vartan Estukyan giderdi. Estukyan, Türkiye’de azınlık olmanın ne anlama geldiğini yazdı.

Asılsız Ermeni İddialarıyla Mücadele Derneği (ASİM-Der) Başkanı Göksel Gülbey’in, 24-25-26 Kasım’da kişisel Twitter hesabından başta İstanbul olmak üzere Türkiye’deki Ermeni okul, kilise ve vakıflarının iletişim bilgilerini duyurarak hedef göstermesi, sosyal medyada büyük tepki uyandırdı.

Yargıtay, Mor Gabriel Manastırı’nın ‘işgalci’ olduğuna ve arazisinin Hazine adına tescil edilmesine hükmetti. Süryaniler, Anayasa Mahkemesi’ne gidiyor. Avukat Rudi Sümer, “Yine sonuç çıkmazsa, AİHM’e gideceğiz” dedi.

Taner Akçam ve Ümit Kurt tarafından hazırlanan ve İletişim Yayınevi’nden çıkan ‘Kanunların Ruhu - Emval-i Metruke Kanunlarında Soykırımın İzini Sürmek’ kitabı, 1915’te sürgün edilen ve öldürülen Ermenilerin geride bıraktıkları malların idaresi için Osmanlı ve Cumhuriyet döneminde çıkarılan kanunların izini sürüyor.

İstos Yayınevi, İstanbul’daki Yunanca edebiyata hayat verdi ve bu dilde bir kitap yayımladı. Ekümenik Patrikhane’nin basın sözcüsü Hristos Anagnostopulos’un otobiyografik tınılar taşıyan ‘Anavoles kai Katiforoi’ adlı romanı geçen ay yayımlandı. Kitap, Kıbrıs olayları üzerine 1964’te tehcir edilen bir grup İstanbullu Rum’un yeni bir hayat kurma uğraşlarını ve bunu bir türlü başaramamalarını anlatıyor.

İzmir’e ilk gelen Ermeniler, Kadifekale semtinde, şehrin amfi tiyatrosunun yukarısında, sonraki Türk mahallesine yakın bir alanda yerleşerek bir şapel ve mezarlık kurdular. 1500’lere doğru bu tepelerden ayrılan Ermeniler, kentin merkezine, Kervan Köprüsü’nün çıkışına yerleşip bir Ermeni Mahallesi kurdular. Burası ileriki tarihlerde Haynots (Ermenilerin Yeri) olarak adlandırılan ünlü Ermeni Mahallesi olacaktı.

13 ilin büyükşehir olmasını öngören yeni yasaya göre, belediye sınırları içinde nüfusu 500’ün altında mahalle kurulamayacak. Köyleri mahalleye dönüştürülen köylülerin, geçmişten beri kullandığı mera, yaylak ve kışlak gibi yerlerdeki hakları korunacak. Tasarı yasallaşırsa, Türkiye’nin tek Ermeni köyü olan Vakıflıköy’ün tüzel kişiliği tarihe karışacak.