ԾՈՎԻՆԱՐ ԼՈՔՄԱԿԷՕԶԵԱՆ

ԾՈՎԻՆԱՐ ԼՈՔՄԱԿԷՕԶԵԱՆ

Մարդու ուղեղը

Ինչից ասես, որ չի դժգո­­հում մար­­դը։ Միայն իր ու­­ղե­­­ղից չի դժգո­­հում։ Միւսնե­­րի ու­­ղե­­­ղից դժգո­­հում է. որ դա­­տարկ է, որ անու­­ղեղ է, որ ու­­նակ չէ վեր­­լուծել, քննել, դա­­տողու­­թիւն անել։ Բե­­րեմ ըն­­դա­­­մէնը մէկ օրի­­նակ. Թուրքիայի հրդեհ­­նե­­­րի առի­­թով ինչ ասես որ չա­­սեցին, մի հայ օգ­­տա­­­տէր յայտնեց, որ Պայ­­տե­­­նը զան­­գել է Էր­­տո­­­ղանին եւ կար­­գադրել, որ­­պէսզի Թուրքիան վե­­րադարձնի հա­­յերին իրենց հո­­ղերը, եւ այդ պատ­­ճա­­­ռով Էր­­տո­­­ղանը այ­­րել է այդ հո­­ղերը...։

Ի՞նչ դա­­տարկ պի­­տի լի­­նի ու­­ղե­­­ղը, որ­­պէսզի այս կար­­գի սու­­տը տեղ գտնի այնտեղ, իսկ այս սու­­տին հա­­զար­­նե­­­րով օգ­­տա­­­տէր­­ներ հա­­ւատա­­ցին եւ կի­­սուե­­ցին իրենց էջե­­րում։ Մար­­դու եւ կեն­­դա­­­նու տար­­բե­­­րու­­թիւննե­­րից մէ­­կը հէնց ստե­­լու մէջ է. կեն­­դա­­­նին ստել չի կա­­րող, այդքան ու­­ղեղ չու­­նի, բայց մարդկանց մե­­ծամաս­­նութիւ­­նը կեն­­դա­­­նու է նման­­ւում, երբ ան­­վե­­­րապա­­հօրէն հա­­ւատում է սու­­տին։ Հա­­մաշ­­խարհա­­յին պատ­­մութեան մէջ մնա­­ցել է Գե­­բել­­սի անու­­նը (գերմ. Paul Joseph Goebbels, 1897-1945) որ­­պէս սու­­տի փայ­­լուն քա­­րոզիչ։ 1933-ին Հիտ­­լե­­­րը նշա­­նակեց նրան Կայսրու­­թեան ազ­­գա­­­յին լու­­սա­­­ւորու­­թեան եւ քա­­րոզ­­չութեան նա­­խարար, այ­­սինքն Սու­­տի նա­­խարա­­րու­­թեան նա­­խարար։Ահա թէ ոնց էր նա բնու­­թագրում քա­­րոզ­­չութիւ­­նը. նա ասում էր, որ «բա­­ցի «ճեր­­մակ» հա­­ւաս­­տի տե­­ղեկա­­տուու­­թիւնից հար­­կա­­­ւոր է կի­­րառել «մոխ­­րա­­­գոյն», այ­­սինքն կի­­սատ ճշմար­­տութիւն եւ «սեւ»՝ բա­­ցայայտ սուտ, այսպի­­պով մենք հաս­­նում ենք ոչ թէ ճշմար­­տութեան, այլ՝ ար­­դիւնա­­ւետու­­թեան։ Ի դէպ որ­­քան աւե­­լի հրէ­­շաւոր է սու­­տը, այնքան աւե­­լի պատ­­րաստա­­կամօ­­րէն են հա­­ւատում այդ սու­­տին եւ տա­­րածում այն»։

Ի՞նչ կա­­րող ենք ասել ու­­ղե­­­ղի մա­­սին, այ­­սինքն խել­­քի. խել­­քը լի­­նում է կարճ, այո, ասում ենք կարճ խելք, բայց եր­­կար խելք չի լի­­նում, դրան ասում են հե­­տին խելք։ Խել­­քը լի­­նում է ողջ (ող­­ջամտու­­թիւն) կամ մե­­ռած (չօգ­­տա­­­գոր­­ծո­­­ւող խելք), ճկուն եւ կարծր։ Նրանք, ով­­քեր չեն օգտւում իրենց խել­­քից, ապ­­րում են զգաց­­մունքնե­­րով եւ բնազդնե­­րով։ Օրի­­նակ, նոյն այս աղէտ­­նե­­­րի առի­­թով հա­­յերը մե­­ծագոյն հրճո­­ւանք էին ապ­­րում՝ դի­­տելով սո­­ղանքներն ու ջրհե­­ղեղ­­նե­­­րը, հրդեհ­­ներն ու բնու­­թեանը ար­­հա­­­ւիր­­քը։ Գու­­ցէ ինձ մօտ բա­­ցակա­­յում են որոշ զգա­­յարան­­ներ, բայց ինձ չի ու­­րա­­­խաց­­նում աղէտ­­նե­­­րի դի­­տու­­մը։ Ո՛չ, բա­­րոյա­­կան կող­­մի մա­­սին չեմ խօ­­սայ, ուղղա­­կի դա իմ ու­­րա­­­խու­­թեան տե­­սակը չի եւ վերջ։

Զգա­­յարան­­նե­­­րով ապ­­րող մարդկանց դիւ­­րին է հա­­ւատաց­­նել, որ «Թուրքիան ան­­ճա­­­րու­­թիւնից օգ­­նութիւն է աղեր­­սում Եւ­­րո­­­պայից՝ այդ թւում նաեւ Հա­­յաս­­տա­­­նից», այս ֆէյք լու­­րի վեր­­նա­­­գիրն էր «Օգ­­նէք մեզ, հա­­յեր»։ 1600 հո­­գի հա­­ւանել էին այս սուտ լու­­րը, իսկ մի ինստի­­տու­­տի դա­­սախօս առան­­ձին անդրա­­դար­­ձել էր, որ «հէնց նեղն են ընկնում ՝ մեզ են օգ­­նութեան դի­­մում, ոչ մի դէպ­­քում չի կա­­րելի նրանց օգ­­նել»։ Կամ այս ֆէյ­­քը. «Էր­­տո­­­ղանը խնդրան­­քով դի­­մեց Նի­­կոլին. Մի վերցրէք ողջ Թուրքիան, մենք կու տանք ձեր հո­­ղերը»։

Իսկ ահա թէ ինչ օրի­­նակ է բե­­րում այս առի­­թով հե­­ռուստա­­մեկ­­նա­­­բան, հո­­յակապ լրագ­­րող Նաիրի Հո­­խիկեանը.

«Մօտ մէկ ամիս առաջ մի ծա­­նօթի հետ, ով չի փայ­­լում տրա­­մաբա­­նելու եւ սե­­փական վեր­­լուծու­­թիւն անե­­լու կա­­րողու­­թեամբ, խօ­­սում էինք տա­­րածաշրջա­­նային զար­­գա­­­ցումնե­­րից։ Օրի­­նակ­­նե­­­րով ու փաս­­տե­­­րով բա­­ցատ­­րե­­­ցի, թէ ինչ է ու­­զում Թուրքիան, ին­­չի է ձգտում Ռու­­սաստա­­նը, ին­­չու մեզ եր­­բեք ձեռնտու չի եղել ու հի­­մա էլ ձեռնտու չէ մի­­ջանցք տալ Ատրպէյ­­ճա­­­նին։ Թո­­ւաց, թէ փաս­­տե­­­րով հաս­­կա­­­ցաւ։

Օրերս կրկին հան­­դի­­­պեցինք, ոգե­­ւորուած ասում է՝ քո փաս­­տե­­­րը բա­­նի պէտք չեն, քա­­նի որ ինձ ասել են՝ էդ մի­­ջանցքը մեզ խնդիր չի, որով­­հե­­­տեւ շու­­տով Նա­­խիջե­­ւանը մեզ են տա­­լու, Թուրքիան քան­­դո­­­ւելու է, ռուսնե­­րին էլ դուրս կը քշենք այստե­­ղից, ֆրան­­սիական զօր­­քը կու գայ, քա­­նի որ Մակ­­րո­­­նը հա­­յերէն է սո­­վորել, սի­­րում է Հա­­յաս­­տա­­­նը։

Այդ պա­­հին հաս­­կա­­­ցայ, որ մէկ ամիս առա­­ջուայ աշ­­խա­­­տանքս ջուրն է ըն­­կել, քա­­նի որ կրկին փաս­­տը պար­­տո­­­ւել է զգաց­­մունքին։

Մի­­ջին վի­­ճակագ­­րա­­­կան մար­­դու հա­­մար հա­­ճելի է լսել հե­­քիաթ­­ներ, երե­­ւակա­­յել եւ ապ­­րել այդ երե­­ւակա­­յու­­թեան մէջ, քան թէ իրեն նե­­ղու­­թիւն տալ մտա­­ծել ու լու­­ծումներ գտնել։ Դա կեան­­քի բո­­լոր ոլորտնե­­րում է։ Փաս­­տը եւ վեր­­լուծու­­թիւնը ջանք է պա­­հան­­ջում, նաեւ կա­­րող է տհաճ ու մտա­­հոգիչ լի­­նել, իսկ զգաց­­մունքը կա­­խուած է մար­­դու ցան­­կութիւ­­նից. կ՚ու­­զե­­­նա՞յ ինքնա­­խաբու­­թեամբ զգա­­ղուել եւ լի­­նել ան­­գի­­­տու­­թեամբ բախ­­տա­­­ւոր, այդպէս էլ կը լի­­նի։

Նա­­յէք մեր շուրջը, աւե­­լի քան կէս մի­­լիոն մարդ Հա­­յաս­­տա­­­նում հա­­մոզուած է, որ 3-4 տա­­րի յե­­տոյ մենք ապ­­րե­­­լու ենք դրախ­­տա­­­յին պայ­­մաննե­­րում, քա­­նի որ հա­­ւատում է Նի­­կոլի ստե­­րին ու դի­­տում է Youtube-ի անգրա­­գէտ ու տխմար տե­­սանիւ­­թե­­­րը «Էր­­տո­­­ղանը ծնկի իջաւ Նի­­կոլի առաջ», «Միայն իմա­­նաք, թէ ինչ կը լի­­նի Ատրպէյ­­ճա­­­նի հետ 2 տա­­րի յե­­տոյ» եւ նման յի­­մար վեր­­նագրե­­րով։

Սա հեշտ է, տա­­լիս է դրա­­կան յոյ­­զեր, ապա­­գայի մա­­սին տխմար, բայց լաւ պատ­­կե­­­րացում, եւ հոգ չէ, թէ յա­­ջորդ օրը մար­­դիկ կը մո­­ռանան այդ մա­­սին, կա­­րեւո­­րը, որ այ­­սօր աչ­­քա­­­թող արե­­ցին փաս­­տե­­­րը՝ ապ­­րե­­­լով զգաց­­մունքի աշ­­խարհում»։

Ի՞նչ եզ­­րա­­­կացու­­թիւններ կա­­րելի է անել.

1. Ասում են google կայ՝ խելք պէտք չի, սա­­կայն որ­­քան աւե­­լի շատ է տե­­ղեկա­­տուու­­թիւնը, այնքան աւե­­լի մեծ խելք է պէտք։

2. Ամէն մի առի­­թով ասում են «Աս­­տո­­­ւած օգ­­նա­­­կան», բայց Աս­­տո­­­ւած որ­­պէս օգ­­նութիւն տո­­ւեց մար­­դուն խելք։

3. Աս­­տո­­­ւած ստեղ­­ծեց մար­­դուն, իսկ մար­­դը դարձնում է նրան ոչ­­խար։