ԾՈՎԻՆԱՐ ԼՈՔՄԱԿԷՕԶԵԱՆ

ԾՈՎԻՆԱՐ ԼՈՔՄԱԿԷՕԶԵԱՆ

Երբ սէր կայ կամ եօթ օր Վանաձորում

-Գի­տէ՞ք, ինձ մօտ Երե­­­ւանից ըն­­­կե­­­­­­­րու­­­հիս է եկել, որը սի­­­րահա­­­րուած է Վա­­­նաձո­­­րին,-ու­­­րա­­­­­­­խու­­­թեամբ կիս­­­ւում է վա­­­նաձոր­­­ցի ըն­­­կե­­­­­­­րու­­­հիս իր ատամ­­­նա­­­­­­­բոյ­­­ժի հետ։

-Ի՛նչ մի սի­­­րելու բան է,- պա­­­տաս­­­խա­­­­­­­նում է ատամ­­­նա­­­­­­­բոյ­­­ժը։

Յի­­­շում եմ, մի ան­­­գամ հա­­­մացան­­­ցում վա­­­ւերագ­­­րա­­­­­­­կան ֆիլմ էր դրո­­­ւած Կի­­­րովա­­­կանի մա­­­սին (մին­­­չեւ 1935-ը քա­­­ղաքը կո­­­չուել է Ղա­­­րաքի­­­լիսէ, իսկ մին­­­չեւ 1993՝ Կի­­­րովա­­­կան։ 1988-ի տո­ւեալ­­­նե­­­­­­­րով Կի­­­րովա­­­կանի բնակ­­­չութեան թի­­­ւը կազ­­­մում էր 170,900, իսկ 2019-ի՝ 78,400 մարդ...)

Ու­­­րեմն այդ ֆիլ­­­մը նկա­­­րահա­­­նուած էր սո­­­վետա­­­կան ոճով, այ­­­սինքն քա­­­ղաքը ներ­­­կա­­­­­­­յացո­­­ւած էր որ­­­պէս իտեալա­­­կան, սա­­­կայն տա­­­րիներ անց կի­­­րովա­­­կան­­­ցի­­­­­­­ները, սփռո­­­ւած աշ­­­խարհով մէկ, զգա­­­ցին ու­­­ժեղ կա­­­րօտախտ, բա­­­ցական­­­չե­­­­­­­լով «Մեր Կի­­­րովա­­­կանն է», «Մեր փո­­­ղոցն է», «Մեր գոր­­­ծա­­­­­­­րանն է»։ Միայն մի կին Կլեն­­­տէյլից, որը եր­­­կար տա­­­րիներ անց եկել էր իր ամե­­­րիկեան դրախ­­­տից Վա­­­նաձոր՝ այ­­­ցե­­­­­­­լելու հա­­­մար իր ծնող­­­նե­­­­­­­րի գե­­­րեզ­­­մա­­­­­­­նը, խիստ հիաս­­­թա­­­­­­­փուած էր մնա­­­ցել քա­­­ղաքի տես­­­քով. կի­­­սաքան­­­դո­­­­­­­ւած, լքո­­­ւած… Ես էլ նկա­­­տեցի, որ եթէ բնա­­­կիչ­­­նե­­­­­­­րը զան­­­գո­­­­­­­ւածա­­­բար լքեն իրենց քա­­­ղաքը եւ վե­­­րաբե­­­րուեն քա­­­ղաքին որ­­­պէս լոկ իրենց ծնող­­­նե­­­­­­­րի գե­­­րեզ­­­մա­­­­­­­նատուն, ապա վե­­­րադար­­­ձին ան­­­շուշտ կը գտնեն լքո­­­ւած քա­­­ղաք։

- Եթէ դուք այդքան հա­­­ւանում էք այդ քա­­­ղաքը, ու­­­րեմն գնա­­­ցէք ու ապ­­­րէք այնտեղ,- խայ­­­թեց դժգոհ կի­­­նը։

- Ես այդպէս էլ պատ­­­րաստւում եմ անել՝ ու­­­զում եմ տե­­­ղափո­­­խուել Վա­­­նաձոր։

Ի՞նչ կա­­­րող էր պա­­­տաս­­­խա­­­­­­­նել Կլեն­­­տէյլով հրա­­­պու­­­րո­­­­­­­ւած կի­­­նը. նա դի­­­մեց սո­­­վետա­­­կան ֆիլ­­­մի յայտնի ար­­­տա­­­­­­­յայ­­­տութեանը.

- Ձեզ էլ կը բու­­­ժէն։

Բայց ես չվի­­­րաւո­­­րուե­­­ցի, որով­­­հե­­­­­­­տեւ իրօք երբ սի­­­րահար­­­ւում ես, դա հի­­­ւան­­­դութեան նման մի բան է, իսկ ես սի­­­րեցի այս քա­­­ղաքը ոչ թէ այն պատ­­­ճա­­­­­­­ռով, որ այն գե­­­ղեց­­­կա­­­­­­­ցել եւ բա­­­րեկար­­­գո­­­­­­­ւել էր, այլ հենց լքո­­­ւածու­­­թեան հա­­­մար… լքո­­­ւածը աւե­­­լի մեծ սի­­­րոյ կա­­­րիք ու­­­նի, այնպէս չէ՞։ Երբ մօ­­­տենում եմ քա­­­ղաքին, ու­­­զում եմ մե­­­քենա­­­յի պա­­­տու­­­հա­­­­­­­նից ամ­­­բողջ ու­­­ժով բղա­­­ւել «Ես սի­­­րում եմ քեզ»։ Իմ սի­­­րած զբաղ­­­մունքն է – քայ­­­լել փո­­­ղոց­­­նե­­­­­­­րով, յափշտա­­­կուած նա­­­յել պա­­­տու­­­հաննե­­­րին եւ երե­­­ւակա­­­յել, թէ ինչ է ներ­­­սում կա­­­տար­­­ւում։ Ամե­­­նամեծ ու­­­րա­­­­­­­խու­­­թիւն ինձ պատ­­­ճա­­­­­­­ռում է փռած լո­­­ւած­­­քը, իսկ տա­­­րուայ այս եղա­­­նակին՝ պատշգամբնե­­­րում արե­­­ւի տակ հա­­­նած բրդէ վեր­­­մակներն ու մատ­­­րասնե­­­րը (ներքնակ)։ Ոչ­­­խա­­­­­­­րի բուրդը սկզբից լո­­­ւանում են, յե­­­տոյ արե­­­ւի տակ չո­­­րաց­­­նում, այ­­­նուհե­­­տեւ փռում գետ­­­նի վրայ եւ ճի­­­պոտով մի լաւ չպխում։ Առա­­­ջին ան­­­գամ կեան­­­քում բուրդ չպխե­­­ցի ըն­­­կե­­­­­­­րու­­­հուս պատշգամ­­­բում։

Քայ­­­լում եմ փո­­­ղոց­­­նե­­­­­­­րով, իսկ ոտ­­­քիս տակ խնձոր­­­ներ են… Երե­­­ւանում թութն է ոտ­­­քե­­­­­­­րիդ տակ, իսկ Վա­­­նաձո­­­րում՝ խնձոր­­­նե­­­­­­­րը։ Խնձո­­­րենի­­­ները կա­­­խում են իրենց թե­­­ւեր-ճիւ­­­ղե­­­­­­­րը գոր­­­ծա­­­­­­­րան­­­նե­­­­­­­րի պա­­­րիսպնե­­­րից։ ժա­­­մանա­­­կին Կի­­­րովա­­­կանում 27 գոր­­­ծա­­­­­­­րան էր աշ­­­խա­­­­­­­տում, իսկ հի­­­մա մնաց միայն գոր­­­ծա­­­­­­­րանա­­­յին բնա­­­պատ­­­կե­­­­­­­րը եւ մա­­­քուր լո­­­ռուայ օդը, ինչպէս Զո­­­ւիցե­­­րիայում։

7 օր հանգստա­­­նում էի՝ հա­­­մացան­­­ցից, դի­­­մատետ­­­րից, հե­­­ռատե­­­սիլից, հե­­­տեւա­­­բար եւ լու­­­րե­­­­­­­րից։ Այնքան եր­­­ջա­­­­­­­նիկ էի, որ վա­­­խեցայ։ Ին­­­չո՞ւ ենք մենք այդքան վա­­­խենում, երբ եր­­­ջա­­­­­­­նիկ ենք։ Ես հաս­­­կա­­­­­­­ցայ, որ եր­­­ջանկու­­­թեան իմաս­­­տը դա ցան­­­կութիւննե­­­րի ի սպառ բա­­­ցակա­­­յու­­­թիւնն է։ Այ­­­լեւս ոչինչ չես ու­­­զում։ Միայն եօթ­­­նե­­­­­­­րորդ օրը աչ­­­քի ծայ­­­րով մի պահ դի­­­տեցի լու­­­րե­­­­­­­րը. թա­­­գաժահր, թա­­­գաժահր, թա­­­գաժահր… Ին­­­չո՞ւ մեր ու­­­ղե­­­­­­­ղին ան­­­դա­­­­­­­դար գա­­­մում այդ թա­­­գաժահ­­­րը։ Եթէ ճիշտ գոր­­­ծա­­­­­­­ծենք դի­­­մակը, ապա արեան զե­­­ղումն ապա­­­հովո­­­ւած է։ Հե­­­ռատե­­­սիլով չեն պատ­­­մի այդ մա­­­սին։ Ին­­­չո՞ւ մենք չու­­­նենք բժշկա­­­կան գծով լրագ­­­րողներ։ Թա­­­գաժա՞հր էք ասում։ Աւե­­­լի լաւ կը լի­­­նէր Վա­­­նաձո­­­րի որոշ թա­­­ղամա­­­սերում աղ­­­բի եւ խմե­­­լու ջրի հար­­­ցե­­­­­­­րը լու­­­ծէին։ Այդ թա­­­ղերում աղ­­­բը նե­­­տում են գե­­­տը, իսկ խմե­­­լու ջու­­­րը 32 տա­­­րի է, ինչ չկայ՝ երկրա­­­շար­­­ժից յե­­­տոյ չու­­­նեն։ Հե­­­տաքրքիր է, ի՞նչ հար­­­ցեր են քննար­­­կում քա­­­ղաքա­­­պետա­­­րանի աւա­­­գանու նիս­­­տե­­­­­­­րին։ Փո­­­ղոց­­­նե­­­­­­­րում մարդ գրե­­­թէ չես տես­­­նի։ Մէկ-մէկ տա­­­րեց­­­նե­­­­­­­րի կը հան­­­դի­­­­­­­պես, որոնց երես­­­նե­­­­­­­րը պինդ ծած­­­կած են դի­­­մակ­­­նե­­­­­­­րով։ Եր­­­բեմն մո­­­ռանում են ար­­­տա­­­­­­­կարգ դրու­­­թեան մա­­­սին եւ՝ դուրս գա­­­լով տնից ազատ շնչում ու ար­­­տաշնչում են, եւ այդ ազա­­­տու­­­թիւնից հի­­­ւան­­­դա­­­­­­­գին վախ զգա­­­լով, շտապ վե­­­րադառ­­­նում են տուն՝ դի­­­մակը երե­­­սին դնե­­­լու հա­­­մար…։

Իսկ ես… ես բլդրղան եմ համ­­­տե­­­­­­­սում։ Թթու դրած բլդրղան. բոյ­­­սի տե­­­սակ է, որը խո­­­շոր մա­­­քարո­­­նի նման է։