Ի՞նչ է հայ լրագրողի պատասխանատուութիւնը, երբ կը ստանայ օգնութեան կոչ մը։ Երեք շաբաթներ անց տեսնելով անշարժութեան մթնոլորտը հարկ կը համարեմ ինծի հասած օգնութեան կոչը կիսել ընթերցողներու հետ։
Նոյեմբեր ամսու կէսերուն էր, երբ անծանօթ մը հեռախօսով կապ հաստատեց ու ապա օգնութիւն խնդրեց Սուրիոյ հիւսիսային քաղաքներէն Թուրքիա ապաստանած հայ ծագուով ընտանիքի մը համար։ Խօսակիցս պարզեց որ այդ ընտանիքի նախնիները շուրջ 80 տարիներ առաջ պայմաններու բերմամբ կրօնափոխ եղած, բայց հայ միջավայրի հետ կապերնին պահած են։ Իրենց հարազատները հայ հասարակութեան մէջ մնալով դարձած են նոյնիսկ եպիսկոպոսի տիտղոս ունեցած հոգեւորականներ։ «Սակայն չեմ գիտեր ինչ պատճառներով սրբազան հօրեղբայրը այնքան ալ հետաքրքիր չէ իրենց հանդէպ» կը վկայէ Հայաստանէն զանգահառելով զիս այս ընտանիքի մասին տեղեակ պահող բարեկամը։ Կը հարցնեմ թէ յստակօրէն ի՞նչ կրնամ ընել։ Ի՞նչ է ինձմէ ակնակլուածը։ Այս հարցումներով վերահասու կ՚ըլլամ թէ վեց երախաներով ութ հոգինոց այս ընտանիքը այժ կը բնակի ճամբարի մը մէջ եւ հայրը ծանր աշխատանքով, բեռնակրութեամբ կը ջանայ ընտանիքը պահել։ «Կ՚ուզեն մկրտուիլ եւ ապա գաղթել Հայաստան» կ՚ըսէ խօսակիցս։ Նաեւ կը պարզուի թէ իրենց հետ կարելի է հաղորդուիլ միայն արաբերէնով կամ քրտերէնով։
Այս լսելով օգնութիւն կը խնդրեմ քրտերէնի տիրապետող ընկերէ մը եւ կը հաստատեմ ինծի փոխանցուած տեղեկութիւնը։ Ապա կը դիմեմ վաղեմի բարեկամուհիի մը, որ անցեալին մեծ աշխատութիւն տարած է գաղթականներու եւ այսօր ալ տրամադիր է ձեռքէն եկածը գործադրելու։ Կը խորհրդակցինք ու կը որոշենք նիւթը փոխանցել Թուրքիոյ Հայոց Հոգեւոր Առաջնորդին, նկատի ունենալով թէ ինք անտարբեր չէ եղած այս երկրի տարբեր քաղաքներու մէջ գաղթականութեան պայմաններու մատնուած ընտանիքներու հանդէպ։ Ինք եւս հետաքրքրուեցաւ եւ խորհուրդ տուաւ Պատրիարքարանի կազմին մէջ գործող Օգնութեան Յանձնախումբի հետ կապ հաստատել։ Նաեւ միջնորդ նշանակեց քահանայ մը, որ պիտի միջնորդէր այդ հանդիպման։ Ես պարտականութիւն համարած էի բոլոր զարգացումներէն տեղեակ պահել Հայաստանէն ինծի դիմող բարեկամը։
Այս պահուն ակամայ կը տարուիմ մտածելու, արդեօք ես եմ որ գերզգայուն կը դառնամ նման նիւթերու դիմաց։ Կը մտաբերեմ ժողովուրդիս վիճակած գաղթականութեան տխուր պատկերները, որոնք կարծես թէ հարիւրամեայ հետեւողութիւն մը կը պարզեն։ Իմ յիմար միամտութի՞ւնս է արդեօք, որ կը հաւատամ ինծի ըսուածին։ Կանխապաշարուած միտքով չեմ դիտեր որեւէ խնդիր։ Մինչ ուրիշներ ընդմիշտ կը տարուին կասկածամտութեան։ Կը խուսափին խաբուելէ։ Այսպէսով կ՚ապահովեն խաբուելէ զերծ մնալու պայմանները։ Իսկ ես կը տարուիմ յիշելով Շնորհք Պատրիարքի կամ Հրանդ Կիւզելեանի նման կերպարներ, որոնք անվարան ու անվերապահ կը փութային նման օգնութեան կոչերու։
Ո՞վ գիտէ թերեւս անոնց բարեացակամութիւնը շահագործել փորձողներ եղած են։ Բայց անոնք պատմութեան անցան ո՛չ թէ ոմանց չարաշահումին ենթակայ դառնալով, այլ ազվի ցիրուցան եղած երբեմն այլասերած բեկորներուն ձեռք երկարելով։ Ճարահատութեան զգացումով է որ կը գրուին այս տողերը։ Ինքնութիւնը վերագտնել ցանկացող, հետզհետէ հայերնի հողին վրայ նոր կեանք մը կերտելու ձգտող ընտանիքի դիմաց ճարահատութեան զգացումով։
Ամանորի շեմին պիտի սիրեմ յոյսը վառ պահել եւ կարծել թէ ազգը կամ եկեղեցին անտես չառնէր իր կորած որդիները։
pakrates@yahoo.com