Պատմութեան պաշտօնական տեսութիւնը նոյն յանկերգով

ՄԵՀՄԵՏ ՓՈԼԱԹԷԼ

 

Թուրք պատ­­­մութեան կա­­­ճառը պե­­­տու­­­թեան պաշ­­­տօ­­­­­­­նական տե­­­սու­­­թիւննե­­­րը կրկնող վա­­­ւերագ­­­րա­­­­­­­կան­­­նե­­­­­­­րու շարք մը տե­­­ղադ­­­րած է իր կայ­­­քէ­­­­­­­ջին վրայ։ Թրքե­­­րէն, անգլե­­­րէն, իս­­­պա­­­­­­­ներէն, գեր­­­մա­­­­­­­ներէն եւ ֆրան­­­սե­­­­­­­րէն լե­­­զու­­­նե­­­­­­­րով տրա­­­մադ­­­րո­­­­­­­ւած շար­­­քը կը բաղ­­­կա­­­­­­­նայ եօթը ան­­­ջատ մա­­­սերէ։ Ինչպէս կ՚ըսո­­­ւի նե­­­րածա­­­կանին մէջ, այս վա­­­ւերագ­­­րա­­­­­­­կան­­­նե­­­­­­­րու շար­­­քը պատ­­­րաստո­­­ւած է երկրի եւ մի­­­ջազ­­­գա­­­­­­­յին հա­­­սարա­­­կու­­­թիւնը հայ­­­կա­­­­­­­կան խնդրի մա­­­սին տե­­­ղեակ պա­­­հելու մի­­­տու­­­մով։ Ամ­­­բողջ ֆիլ­­­մե­­­­­­­րու մէջ հա­­­յեր կը ներ­­­կա­­­­­­­յացո­­­ւին «ապստամ­­­բութիւն» եւ «ահա­­­բեկ­­­չութիւն» եզ­­­րե­­­­­­­րով։ Այս յօ­­­դուա­­­ծի տա­­­րողու­­­թիւնով կա­­­րելի չէ պնդումնե­­­րը մի առ մի գնա­­­հատել, բայց ընդհա­­­նուր դի­­­տար­­­կումով կրնանք ըսել, որ այդ ամ­­­բողջին մէջ հա­­­յերու վե­­­րաբե­­­րեալ դրա­­­կան ոչ մէկ ար­­­տա­­­­­­­յայ­­­տութիւն կայ։ Տա­­­կաւին առա­­­ջին յօ­­­դուա­­­ծով անոնք կը մե­­­ղադ­­­րո­­­­­­­ւին Բիւ­­­զանդիոնի դէմ ապստամ­­­բած ըլ­­­լա­­­­­­­լու պատ­­­ճա­­­­­­­ռաւ։ Իսկ ո՞վ են հա­­­յերը, ո՞ւր է իրենց եր­­­կի­­­­­­­րը, ի՞նչ տե­­­սակ ներդրում ու­­­նե­­­­­­­ցած են հա­­­մաշ­­­խարհա­­­յին մշա­­­կոյ­­­թին, այս ու նման հար­­­ցումնե­­­րը դա­­­տապար­­­տո­­­­­­­ւած են ան­­­պա­­­­­­­տաս­­­խան մնա­­­լու։ Ընդհան­­­րա­­­­­­­պէս տե­­­սու­­­թեան հիմ­­­քը կը կազ­­­մեն Միացում եւ զար­­­գա­­­­­­­ցում կու­­­սակցու­­­թեան 1916 թո­­­ւակիր հայ­­­կա­­­­­­­կան կազ­­­մա­­­­­­­կեր­­­պութիւննե­­­րու մա­­­սին գիր­­­քի մէջ նշո­­­ւած պնդումնե­­­րը։ Աւե­­­լի վերջ 1950-ական տա­­­րեթի­­­ւերուն Էսատ Ու­­­րա­­­­­­­սի հրա­­­տարա­­­կած գիր­­­քի եւ ապա անոր վրայ հիմ­­­նո­­­­­­­ւած պատ­­­մա­­­­­­­կան ու­­­րա­­­­­­­ցու­­­մի բո­­­լոր տո­­­ւեալ­­­նե­­­­­­­րը շա­­­հագոր­­­ծո­­­­­­­ւած են այս ֆիլ­­­մե­­­­­­­րու պատ­­­րաստու­­­թեան մէջ։

Ու­­­շագրաւ պնդումնե­­­րէն մէկն է Հա­­­յոց տա­­­րագ­­­րութեան հայ հա­­­սարա­­­կու­­­թիւնը նոյն ինքն հայ ահա­­­բեկիչ­­­նե­­­­­­­րու յար­­­ձա­­­­­­­կումնե­­­րէն խնա­­­յելու հա­­­մար կա­­­տարուած ըլ­­­լա­­­­­­­լու պնդու­­­մը։ Նաեւ կ՚ըսո­­­ւի թէ տա­­­րագ­­­րութեան ղրկո­­­ւած հա­­­յերու ու­­­նե­­­­­­­ցուած­­­քը բծախնդրու­­­թեամբ գրան­­­ցո­­­­­­­ւած են եւ անոնց փո­­­խար­­­ժէ­­­­­­­քը պե­­­տու­­­թեան կող­­­մէ հա­­­տու­­­ցո­­­­­­­ւած է։ Նշենք որ, լքեալ կա­­­լուած­­­նե­­­­­­­րու վե­­­րաբե­­­րեալ ար­­­խիւնե­­­րը մին­­­չեւ օրս փակ են ու­­­սումնա­­­սիրող­­­նե­­­­­­­րու դի­­­մաց, հե­­­տեւա­­­բար կա­­­րելի չէ եղած իմանալ, որ այս մա­­­սին ո՞ր տո­­­ւեալ­­­նե­­­­­­­րու հի­­­ման վրայ կը ներ­­­կա­­­­­­­յացո­­­ւին այս պնդումնե­­­րը։ Մնաց որ նոյն ինքն Օս­­­մա­­­­­­­նեան ար­­­խիւնե­­­րու մէջ այս պնդումնե­­­րը հեր­­­քող բազ­­­մա­­­­­­­թիւ փաս­­­տեր գո­­­յու­­­թիւն ու­­­նին։ Փաս­­­տեր՝ որոնք ու­­­սումնա­­­սիրո­­­ւած են զա­­­նազան պատ­­­մա­­­­­­­բան­­­նե­­­­­­­րու կող­­­մէ եւ հրա­­­տարա­­­կուած զա­­­նազան անուննե­­­րով։ Հե­­­տեւա­­­բար պատ­­­մա­­­­­­­բան­­­նե­­­­­­­րու հա­­­մաշ­­­խարհա­­­յին հա­­­սարա­­­կու­­­թեան հա­­­մար այս պնդումնե­­­րը առ­­­հա­­­­­­­սարակ նշա­­­նակու­­­թիւն մը չեն ներ­­­կա­­­­­­­յաց­­­ներ։

Այստեղ կ՚ար­­­ժէ խորհրդա­­­ծել այս նիւթի վե­­­րաբե­­­րեալ վեր­­­ջին տա­­­րինե­­­րուն ըն­­­դունո­­­ւած հա­­­մեմա­­­տաբար աւե­­­լի մեղմ ոճին ալ կտրուկ կեր­­­պով շրջան­­­ցումը։ Վեր­­­ջերս պաշ­­­տօ­­­­­­­նական տե­­­սու­­­թիւնը կ՚ըն­­­դունէր հա­­­յոց մատ­­­նո­­­­­­­ւած տա­­­ռապանքնե­­­րը, բայց կը մեր­­­ժէր անոնց ցե­­­ղաս­­­պա­­­­­­­նու­­­թիւն մը ըլ­­­լա­­­­­­­լով ճա­­­նաչո­­­ւելու վար­­­կա­­­­­­­ծը։ Պաշ­­­տօ­­­­­­­նական տե­­­սու­­­թեան հա­­­մաձայն այդ տա­­­րինե­­­րուն տե­­­ղի ու­­­նե­­­­­­­ցած զան­­­գո­­­­­­­ւածա­­­յին կեան­­­քի կո­­­րուստնե­­­րու բուն պատ­­­ճա­­­­­­­ռը պա­­­տերազ­­­մի մի­­­ջավայրն էր եւ այդ մի­­­ջավայ­­­րին մէջ յայտնո­­­ւող հի­­­ւան­­­դութիւննե­­­րը։ Մինչդեռ հի­­­մա կը տես­­­նենք որ որ­­­դեգրո­­­ւած է աւե­­­լի յար­­­ձա­­­­­­­կողա­­­կան ոճ մը, որու շա­­­րու­­­նա­­­­­­­կու­­­թիւնը նոյ­­­նիսկ կը հաս­­­նի ներ­­­կայ ժա­­­մանակ­­­նե­­­­­­­րու մեկ­­­նա­­­­­­­բանու­­­թեան։ Օրի­­­նակի հա­­­մար Հա­­­յաս­­­տա­­­­­­­նի եւ Թուրքիոյ հան­­­րա­­­­­­­պետու­­­թիւննե­­­րու մի­­­ջեւ կնքո­­­ւած հա­­­մաձայ­­­նագրին կեան­­­քի չկո­­­չուե­­­լը կը վե­­­րագ­­­րո­­­­­­­ւի հայ­­­կա­­­­­­­կան կող­­­մի դժկա­­­մու­­­թեան, առանց հարցնե­­­լու թէ այդ նոյն ար­­­ձա­­­­­­­նագ­­­րութիւննե­­­րը ինչ տե­­­սակ հա­­­կազ­­­դե­­­­­­­ցու­­­թեան տե­­­ղի տո­­­ւած էին Թուրքիոյ խորհրդա­­­րանին մէջ։

Բա­­­ցի այս բո­­­լորը վեր­­­ջերս նիւ­­­թի ուղղու­­­թեամբ ան­­­հա­­­­­­­մար ու­­­սումնա­­­սիրու­­­թիւններ կա­­­տարո­­­ւած եւ հրա­­­պարա­­­կումներ եղած են, որոնց դոյզն իսկ ակ­­­նարկու­­­թիւն չէ կա­­­տարո­­­ւած այս եօթը վա­­­ւերագ­­­րա­­­­­­­կան ֆիլ­­­մե­­­­­­­րու պատ­­­րաստութեան ընթացքին։

Kategoriler

ԱՌՕՐԵԱՅ