Արուեստագէտի մը անկոտրում ոգին. Զառա Ճյանի նոր ֆիլմը կը վերարծարծէ Փարաճանովի արուեստն ու ազդեցութիւնը

ՌՈՒԲԷՆ ՃԱՆՊԱԶԵԱՆ

Զա­ռա Ճյա­­­նի նո­­­րագոյն ֆիլ­­­մը՝ «Ես վրէժխնդիր կը լի­­­նեմ աշ­­­խարհից սի­­­րոյ մի­­­ջոցով։ Ս. Փա­­­րաճա­­­նովը» տե­­­սողա­­­կանօ­­­րէն տպա­­­ւորիչ յար­­­գանքի տուրք մըն է հա­­­մաշ­­­խարհա­­­յին շար­­­ժա­­­­­­­պատ­­­կե­­­­­­­րի ամե­­­նէն խորհրդա­­­ւոր եւ նշա­­­նաւոր դէմ­­­քե­­­­­­­րէն՝ Սեր­­­կէյ Փա­­­րաճա­­­նովին։ 2024-ի Վե­­­նետի­­­կի ֆիլ­­­մի մի­­­ջազ­­­գա­­­­­­­յին փա­­­ռատօ­­­նի իր առաջ­­­նա­­­­­­­խաղէն ետք, Յու­­­նո­­­­­­­ւարի սկիզ­­­բը ֆիլ­­­մը իր բա­­­ցու­­­մը կա­­­տարեց Երե­­­ւանի մէջ։

Ֆիլ­­­մը կը հիւ­­­սէ Փա­­­րաճա­­­նովի ար­­­տա­­­­­­­սովոր ժա­­­ռան­­­գութիւ­­­նը Ճյա­­­նի խո­­­րապէս անձնա­­­կան ճամ­­­բորդու­­­թեան հետ՝ իբ­­­րեւ արո­­­ւես­­­տա­­­­­­­գէտ ու­­­սումնա­­­սիրե­­­լով ստեղ­­­ծա­­­­­­­գոր­­­ծա­­­­­­­կան ոգիին դի­­­մադ­­­րա­­­­­­­կանու­­­թիւնը՝ դժո­­­ւարու­­­թեանց դէմ յան­­­դի­­­­­­­ման։ Պա­­­տու­­­մին հիմ­­­նա­­­­­­­կան գա­­­ղափա­­­րը պարզ կը թո­­­ւի. Ճյան կը վե­­­րադառ­­­նայ Հա­­­յաս­­­տան՝ անձնա­­­կան եւ հա­­­մաշ­­­խարհա­­­յին խռո­­­վայոյզ ժա­­­մանա­­­կաշրջա­­­նի մը ըն­­­թացքին եւ մխի­­­թարու­­­թիւն ու ներշնչում կը գտնէ Երե­­­ւանի Սեր­­­կէյ Փա­­­րաճա­­­նովի թան­­­գա­­­­­­­րանին մէջ։ Այս ստեղ­­­ծա­­­­­­­գոր­­­ծա­­­­­­­կան սրբա­­­վայ­­­րէն Ճյան կը հիւ­­­սէ յու­­­զիչ պա­­­տում մը, որ ոչ միայն կը տօ­­­նէ Փա­­­րաճա­­­նովի հան­­­ճա­­­­­­­րը, այլ նաեւ կ'անդրա­­­դառ­­­նայ այ­­­սօ­­­­­­­րուան աշ­­­խարհին մէջ արո­­­ւես­­­տա­­­­­­­գէտ­­­նե­­­­­­­րու դի­­­մագ­­­րա­­­­­­­ւած մար­­­տահրա­­­ւէր­­­նե­­­­­­­րուն։

Տե­­­սողա­­­կան առու­­­մով, ֆիլ­­­մը շատ յա­­­ջող է. գա­­­նատա­­­հայ շար­­­ժանկա­­­րիչ (cinematographer) Նո­­­րայր Գաս­­­պար իւ­­­րա­­­­­­­քան­­­չիւր պատ­­­կեր կը վե­­­րածէ արո­­­ւես­­­տի գոր­­­ծի մը։ Թէ՛ թան­­­գա­­­­­­­րանի նրբին ման­­­րա­­­­­­­մաս­­­նութիւննե­­­րուն, եւ թէ՛ հար­­­ցազրոյցնե­­­րու տպա­­­ւորիչ նկա­­­րահա­­­նու­­­մին մի­­­ջոցով Գաս­­­պա­­­­­­­րին ոսպնեակը կը ստեղ­­­ծէ պատ­­­կե­­­­­­­րագորգ մը, որ միաժա­­­մանակ գրա­­­ւիչ է եւ յու­­­զիչ։

Ֆիլ­­­մի ամե­­­նէն ազ­­­դե­­­­­­­ցիկ հա­­­տուած­­­նե­­­­­­­րէն մէ­­­կը կը նե­­­րառէ Թո­­­րոն­­­թո­­­­­­­յի հպար­­­տութիւն Աթօմ Էկո­­­յեանը, որ կ'անդրա­­­դառ­­­նայ Փա­­­րաճա­­­նովի աշ­­­խարհին հետ իր ծա­­­նօթու­­­թեան՝ մեր հա­­­մայնքին սի­­­րելի սիւ­­­նե­­­­­­­րէն՝ հան­­­գուցեալ Գա­­­լուստ Պա­­­պեանի լու­­­սանկար­­­նե­­­­­­­րուն եւ յու­­­շե­­­­­­­րուն մի­­­ջոցով։ Պա­­­պեան ժա­­­մանակ ան­­­ցուցած էր Փա­­­րաճա­­­նովի հետ, անոր տնա­­­յին կա­­­լան­­­քի շրջա­­­նին՝ նկա­­­րահա­­­նելով տպա­­­ւորիչ լու­­­սանկար­­­ներ, որոնք կը բա­­­ցայայ­­­տէին վար­­­պե­­­­­­­տին անհնա­­­զանդ ոգին։ Էկո­­­յեան յու­­­զիչ կեր­­­պով կը պատ­­­մէ, թէ ինչպէս «հան­­­դի­­­­­­­պած» է Փա­­­րաճա­­­նովին այս լու­­­սանկար­­­նե­­­­­­­րուն մի­­­ջոցով՝ շատ աւե­­­լի առաջ քան անոր ֆիլ­­­մե­­­­­­­րը դի­­­տելը։ Թո­­­րոն­­­թո­­­­­­­յի հայ հա­­­մայնքին հա­­­մար այս կա­­­պը յատ­­­կա­­­­­­­պէս յու­­­զիչ է, քա­­­նի որ Պա­­­պեանի բա­­­րի ժա­­­ռան­­­գութիւ­­­նը կը շա­­­րու­­­նա­­­­­­­կէ ներշնչել հա­­­մայնքի ան­­­դամնե­­­րը:

Էկո­­­յեանի խորհրդա­­­ծու­­­թիւննե­­­րը կը խո­­­րանան, երբ ան կը յի­­­շէ Գաս­­­պա­­­­­­­րին հետ իր աշ­­­խա­­­­­­­տան­­­քը «Օրա­­­ցոյց» ֆիլ­­­մին վրայ՝ նո­­­րան­­­կախ Հա­­­յաս­­­տա­­­­­­­նի մէջ։ Ֆիլ­­­մը Հա­­­յաս­­­տա­­­­­­­նի այլ վայ­­­րե­­­­­­­րու կող­­­քին՝ նկա­­­րահա­­­նուած էր Հաղ­­­պա­­­­­­­տավան­­­քի մէջ, ուր Փա­­­րաճա­­­նովի «Նռան գոյ­­­նը» ֆիլ­­­մէն դուրս եկած են գլուխգոր­­­ծոց տե­­­սարան­­­ներ: Ըստ Էկո­­­յեանի, այսպի­­­սով ան ուղղա­­­կիօրէն փոր­­­ձա­­­­­­­ռեց Փա­­­րաճա­­­նովի տե­­­սողա­­­կան լե­­­զուին խո­­­րունկ ազ­­­դե­­­­­­­ցու­­­թիւնը։ Ֆիլ­­­մի յի­­­շար­­­ժան պա­­­հի մը ըն­­­թացքին, Էկո­­­յեան իր խօս­­­քը կ’ուղղէ քա­­­մերա­­­յին ետեւ կանգնած Գաս­­­պա­­­­­­­րին՝ յի­­­շելով իրենց բաժ­­­նեկցած ճամ­­­բորդու­­­թիւնը եւ զու­­­գա­­­­­­­հեռ­­­նե­­­­­­­րը՝ իրենց աշ­­­խա­­­­­­­տան­­­քին եւ Փա­­­րաճա­­­նովի մի­­­ջեւ։

Ֆիլ­­­մին զգա­­­ցական առանցքը կը կա­­­յանայ արո­­­ւես­­­տի՝ ճնշու­­­մը գե­­­րազան­­­ցե­­­­­­­լու կա­­­րողու­­­թեան ու­­­սումնա­­­սիրու­­­թեան մէջ։ Փա­­­րաճա­­­նովի կեան­­­քը, որ դրոշ­­­մո­­­­­­­ւած էր բան­­­տարկու­­­թեամբ եւ գրաքննու­­­թեամբ, կը դառ­­­նայ գե­­­ղարո­­­ւես­­­տա­­­­­­­կան անհնա­­­զան­­­դութեան խորհրդա­­­նիշ։ Նոյ­­­նիսկ ամե­­­նադ­­­ժո­­­­­­­ւար պայ­­­մաննե­­­րուն մէջ, ան շա­­­րու­­­նա­­­­­­­կեց ստեղ­­­ծա­­­­­­­գոր­­­ծել՝ օգ­­­տա­­­­­­­գոր­­­ծե­­­­­­­լով իրեն հա­­­սանե­­­լի որե­­­ւէ նիւթ քո­­­լաժ­­­ներ, քան­­­դակներ եւ գծան­­­կարներ պատ­­­րաստե­­­լու հա­­­մար։

Ճյան նաեւ կ'անդրա­­­դառ­­­նայ ժա­­­մանա­­­կակից խնդիր­­­նե­­­­­­­րուն՝ զու­­­գա­­­­­­­հեռ­­­ներ քա­­­շելով Փա­­­րաճա­­­նովի պայ­­­քա­­­­­­­րին եւ Ար­­­ցա­­­­­­­խի ու Ուքրա­­­նիոյ ճգնա­­­ժամե­­­րուն մի­­­ջեւ։ Թէեւ այս մա­­­սերը եր­­­բեմն ծան­­­րա­­­­­­­բեռ­­­նո­­­­­­­ւած կը թո­­­ւին, անոնք կ'ընդգծեն Փա­­­րաճա­­­նովի պատ­­­գա­­­­­­­մին հա­­­մընդհան­­­րա­­­­­­­կանու­­­թիւնը՝ թէ արուես­­­տը կրնայ ըլ­­­լալ հզօր գոր­­­ծիք մը դի­­­մադ­­­րութեան եւ բժշկման հա­­­մար։

Հար­­­ցազրոյցնե­­­րու փայ­­­լուն շար­­­քը կը նե­­­րառէ Էմիր Քուստու­­­րի­­­­­­­ցա, Թար­­­սեմ Սինկհ, Ար­­­տա­­­­­­­ւազդ Փէ­­­լէշեան եւ Չուլփան Խա­­­մատո­­­վա, որոնց նե­­­րըմբռնումնե­­­րը կը խո­­­րաց­­­նեն մեր հաս­­­կա­­­­­­­ցողու­­­թիւնը Փա­­­րաճա­­­նովի հա­­­մաշ­­­խարհա­­­յին ազ­­­դե­­­­­­­ցու­­­թեան մա­­­սին։ Անոնց վկա­­­յու­­­թիւննե­­­րը՝ հիւ­­­սո­­­­­­­ւած ար­­­խի­­­­­­­ւային նիւ­­­թե­­­­­­­րու եւ Փա­­­րաճա­­­նովի ֆիլ­­­մե­­­­­­­րէն հա­­­տուած­­­նե­­­­­­­րու հետ, կը ստեղ­­­ծեն խճան­­­կար մը, որ կը մե­­­ծարէ անոր արո­­­ւես­­­տը՝ միաժա­­­մանակ անդրա­­­դառ­­­նա­­­­­­­լով անոր նշա­­­նակու­­­թեան այ­­­սօ­­­­­­­րուան աշ­­­խարհին մէջ։

Հա­­­կառակ ֆիլ­­­մի եր­­­կա­­­­­­­րու­­­թեան եւ եր­­­բեմն ճնշիչ ու խառն թո­­­ւացող նիւ­­­թե­­­­­­­րուն, ««Ես վրէժխնդիր կը լի­­­նեմ աշ­­­խարհից սի­­­րոյ մի­­­ջոցով» - Ս. Փա­­­րաճա­­­նով»-ը յաղ­­­թա­­­­­­­նակ մըն է։ Ճյա­­­նի հա­­­մար­­­ձակ բե­­­մադ­­­րութիւ­­­նը, Գաս­­­պա­­­­­­­րի շունչ կտրող լու­­­սանկար­­­չութիւ­­­նը եւ յու­­­զիչ երաժշտու­­­թիւնը ներ­­­դաշնա­­­կօրէն կը գոր­­­ծեն՝ ստեղ­­­ծե­­­­­­­լու ֆիլմ մը, որ նոյնքան տե­­­սողա­­­կանօ­­­րէն ցնցող է, որ­­­քան զգա­­­ցակա­­­նօրէն ար­­­ձա­­­­­­­գան­­­գող։

Կը յու­­­սանք, որ այս շար­­­ժա­­­­­­­պատ­­­կե­­­­­­­րային գո­­­հարը իր ճամ­­­բան կը գտնէ դէ­­­պի Հա­­­մազ­­­գա­­­­­­­յինի «Նուռ» ֆիլ­­­մի փա­­­ռատօ­­­նի այս տա­­­րուան ներ­­­կա­­­­­­­յացումնե­­­րու շար­­­քին՝ տեղ­­­ւոյն հայ հա­­­մայնքին առիթ ըն­­­ծա­­­­­­­յելով փոխ­­­յա­­­­­­­րաբե­­­րելու անոր հզօր թե­­­մանե­­­րուն հետ։ Փա­­­րաճա­­­նովի ժա­­­ռան­­­գութիւ­­­նը, ու­­­ժե­­­­­­­ղացած Ճյա­­­նի տես­­­լա­­­­­­­կանով, կը յի­­­շեց­­­նէ մե­­­զի արո­­­ւես­­­տին յա­­­րատեւ զօ­­­րու­­­թիւնը՝ ներշնչե­­­լու եւ յոյս տա­­­լու:

Սեր­­­կէյ Փա­­­րաճա­­­նովի հա­­­րիւ­­­րա­­­­­­­մեակը տօ­­­նախմբե­­­լով, Զա­­­ռա Ճյան ստեղ­­­ծած է ֆիլմ մը, որ կը գե­­­րազան­­­ցէ իր մի­­­ջոցը՝ կանգնե­­­լով իբ­­­րեւ վկա­­­յու­­­թիւն ստեղ­­­ծա­­­­­­­գոր­­­ծա­­­­­­­կանու­­­թեան ան­­­խոնջ ոգիին։ Ան կոչ մըն է արո­­­ւես­­­տա­­­­­­­գէտ­­­նե­­­­­­­րուն՝ ամե­­­նու­­­րէք, գրկե­­­լու իրենց ար­­­հեստն ու արո­­­ւես­­­տը քա­­­ջու­­­թեամբ, սի­­­րով եւ ճշմար­­­տութեան հան­­­դէպ ամուր յանձնա­­­ռու­­­թեամբ ու հա­­­մար­­­ձա­­­­­­­կու­­թեամբ: